Лингвистическая экспертиза

                      Заключение специалиста

г. Москва                                                                                           28.08.2019

Лингвистическое заключение подготовлено на основании адвокатского запроса от 17.08.2019 №14259/2019-2/2 адвоката Эйсмонт М.О., имеющей регистрационный номер 77/14259 в реестре адвокатов г. Москвы, действующей  с учетом полномочий адвоката (защитника), определенных ст. ст. 49, 53 УПК РФ, в целях оказания юридической помощи Котову Константину Александровичу, обвиняемому в преступлении, предусмотренном ст. 212.1 УК РФ., в соответствии с пп. 1 п. 3 ст. 6 ФЗ от 31.05.2002 N 63-ФЗ «Об адвокатской деятельности и адвокатуре в Российской Федерации», согласно которому адвокат вправе собирать сведения, необходимые для оказания юридической помощи, в том числе запрашивать справки, характеристики и иные документы от органов государственной власти, органов местного самоуправления, а также общественных объединений и иных организаций, а указанные органы и организации в порядке, установленном законодательством, обязаны выдать адвокату запрошенные им документы или их заверенные копии не позднее чем в месячный срок со дня получения запроса адвоката, и в соответствие с пп. 4 п. 3 указанной статьи, согласно которому адвокат вправе привлекать на договорной основе специалиста для разъяснения вопросов, связанных с оказанием юридической помощи.  

 

Перед специалистом-лингвистом были поставлены следующие вопросы:

  1. Имеются ли в представленных материалах лингвистические признаки оправдания насильственных или разрушительных действий, а равно каких-либо действий, способных причинить вред здоровью граждан, имуществу граждан или организаций, окружающей среде, общественному порядку и общественной безопасности? 
  2. Имеются ли в представленных материалах лингвистические признаки побуждения (в том числе в форме призыва) к совершению каких-либо действий, которые могут причинить вред здоровью граждан, имуществу граждан или организаций, окружающей среде общественному порядку и общественной безопасности? 

 

Для исследования специалисту были предоставлены следующие копии материалов уголовного дела в отношении Котова К.А.: 

  1. Копия постановления о возбуждении уголовного дела от 12.08.2019 (том 1 л.д. 1-3)
  2. Копия постановления о привлечении Котова К.А. в качестве обвиняемого от 15.08.2019 (том 4 л.д. 241-248)
  3. Копия протокола осмотра предметов от 14.08.2019 с описанием и фотографиями 21 агитационного плаката; агитационных листовок на 39 листах; 35 листов формата А4, содержащий сведения о конкретных лицах, проект агитационной речи на 3 листах

 (Том 4 л.д.73-162)

  1. Видеозапись, размещенная по ссылке www.youtube.com/watch?v=htLGrzBtdTQ, описанная в рапорте оперуполномоченного 5 отдела ЦПЭ  ГУ МВД России по г. Москве (Том 4 л.д. 167-172)
  2. Видеозапись, размещенная по ссылке https://www.youtube.com/watch?v=ljwR6a-ZKK4&t=39s, представленная адвокатом Эйсмонт М.О.
  3. Видеозапись, размещенная по ссылке https://www.youtube.com/watch?v=XIRKmGIE0Ik, представленная адвокатом Эйсмонт М.О.

Исследование проведено ведущим научным сотрудником Сектора теоретической семантики Федерального государственного бюджетного учреждения науки Института русского языка им. В. В. Виноградова Российской академии наук, кандидатом филологических наук Левонтиной Ириной Борисовной (стаж работы по специальности – 30 лет).

При проведении исследования использовались методы комплексного семантического и лингво-прагматического анализа связного текста и анализа речевого взаимодействия.

 

ОПИСАНИЕ МАТЕРИАЛА

В представленном материале имеются тексты разных жанров.

Агитационные плакаты:

 «Милосердие – то, к чему мы призываем» Александр Мень. Обмен пленными – всех на всех

Всех на всех! За обмен узниками в российско-украинской войне.

Эти люди знают, кто такой Олег Сенцов [портреты известных людей]. Гражданин Украины Олег Сенцов приговорен Российским судом к 20 годам лишения свободы по сфабрикованному обвинению. С 14 мая Олег Сенцов держит бессрочную голодовку с требованием освобождения 54 незаконно осужденных политических заключенных. Олег Сенцов режиссер, а не террорист;

Пусть в 2019-м деньги пойдут не на «Сарсаты» и «Кинжалы», а на детей! Их здоровье, образование, будущее! (изображение Маши из мультфильма «Маша и медведь»)

С Наступающим 2019! Пусть закончится война и придет мир!

Портрет Анны Политковской с подписью: Анна Политковская. Убита 7 октября 2006 г. Кто заказчик?

Будущее России сажают в тюрьмы! Свободу Азату Михтахову

ФСБ! Прекрати пытки и освободи невиновных. Дело «Сети».

За Россию. Открытых и дружных сердец [цепочка сердечек] #Свободу Насте!

Его 66 – это наши 666.

НЕТ российской агрессии!

 

Агитационные листовки:

Требуем обмена российских и украинских заключенных

Граждане России!

[изображение иконы с евангельским сюжетом восхождения на Голгофу (несения креста)]

Из-за российско-украинской войны, которая идет уже четыре года, в заключении оказалось множество людей – россиян в украинских тюрьмах и украинцев в российских тюрьмах.

Голодовка украинца Олега Сенцова дает нам шанс увидеть наших соотечественников освобожденными из украинских тюрем. По сообщению российского омбудсмена Москальковой их не менее 34 человек – военнослужащих, журналистов и других. 

Давайте потребуем от российского правительства обмена украинцев на русских. Всех на всех.

Украина уже давно заявила, что готова к обмену. Неужели мы менее милосердны?

 

Граждане России!

[руки, отпускающей птицу (вероятно, голубя)]

Из-за российско-украинской войны, которая идет уже четыре года, в заключении оказалось множество людей – россиян в украинских тюрьмах и украинцев в российских тюрьмах.

По сообщению омбудсмена Москальковой в украинских тюрьмах находится более 400 россиян. 

Давайте потребуем от российского правительства обмена украинцев на русских. Всех на всех.

В таком обмене мы видим шаг к окончанию войны, освоюождения ее пленников и способ спасения Сенцова и Балуха.

Именно бескорыстная голодовка Олега Сенцова привлеклда внимание общества к обмену заключенными.

Украина уже давно заявила, что готова к обмену. Неужели мы менее милосердны?

 

Подписать петицию с требованием обмена:

Адрес петиции в интернете, адрес соответствующих группы в фейсбуки и телеграмм-канала. 

 

35 листов формата А4, содержащих сведения о конкретных лицах (приведем несколько образцов): 

 

Александр Баранов

Максим Одинцов

Тарас Синичак

Военнослужащие Крыма, бывшие граждане Украины, принявшие гражданство РФ в 2014 году. Были задержаны и обвинены в дезертирстве. Судом Украины приговорены, соответственно, к 13, 14 и 8 годам лишения свободы.

ВСЕХ НА ВСЕХ

 

Джемаденов Эмиль Энверович

возраст

Жил в селе Строгановка Симферопольского района. 2 высших образхования. Женат, трое детей, водитель-инкассатор. Обвиняется по ч. 2 ст. 205.5.

Под стражей с 12.10.2016г.

ВСЕХ НА ВСЕХ

 

Гречин Владислав

Возраст

Гражданин РФ. Задержан в марте 2016 г. Обвинен СБУв подготовке к совершению террористического акта (взорвать одесское сизо). 

ВСЕХ НА ВСЕХ

 

Аметов Эрнес Сейярович

Возраст

Жил в Бахчисарае. Активист «Крымской солидарности». Получил высшее юридическое образование. Имеет двух малолетних детей, женат, фотограф, предприниматель. Обвиняется по ч. 2 ст. 205.5.

ВСЕХ НА ВСЕХ

и т. п. 

Проект агитационной речи:

Здравствуйте! Спасибо, что пришли на наш вечер в Сахаровский центр. Сегодня мы говорим об украинских политических узниках, требуем их освобождения

Мой рассказ об одном из них: о Саше Кольченко [биография Кольченко]

Теперь я хотел бы предоставить слово самому Саше: прочитать выдержки из писем, заявлений на суде [цитаты из текстов Кольченко].

Чтобы поддержать своего товарища Олега Сенцова 31 мая 2018 года Саша объявил голодовку. Но через неделю был вынужден ее прекратить из-за резко ухудшившегося состояния здоровья. 

После того, как Олег прекратил голодовку, Саша написал такое письмо [текст письма Кольченко].

За предоставленные письма хочу сказать спасибо журналу «Автономное действие». 

А теперь мы попробуем позвонить Ларисе Кольченко, маме Саши.

26 ноября у Саши день рождения. Ему исполнится 29 лет. Из них четыре года он провел в заключении. И если мы будем молчать и дальше, то еще шесть долгих лет он будет оторван от дома и родных. Свободу Александру Кольченко!

В печатном тексте от руки произведены небольшие сокращения.

 

Видеоматериалы, в которых присутствует речь Котова К.А.:

  1. Котов К.А. дает интервью журналисту у здания ФСБ России 

Журналист: Константин, здравствуйте, расскажите, пожалуйста, что здесь сегодня происходило.

Котов: Здравствуйте. Сход был организован в защиту нового поколения против пыток и репрессий. Мы сюда пришли, чтобы заявить о делах «Сети», в которых людей пытали, о деле «Нового величия», которое было сфабриковано. Сфабриковано спецслужбами, у подъезда которой у главной спецслужбы, федеральной службы беспредела, как мне кажется, мы сегодня собрались. Я очень рад, что люди действительно пришли, что откликнулись на наш призыв, что они не равнодушны, что проблемы, которые происходят в нашей стране с пытками, проблемы с тем, что молодых людей сажают в тюрьмах их волнуют. Это очень хорошо и радостно. 

Журналист: Задержали человека, участника «14%», это правда? 

Котов: Да, он всего лишь спросил почему на автозаках не включены проблесковые маячки. Они же в принципе должны включить, они же нарушают правила дорожного движения – стоят на проезжей части и всего лишь за эти слова их задержали. 

Журналист: Как вы можете прокомментировать задержания провокаторов SERB. Котов: Ну, в конце концов, полиция продемонстрировала то, ради чего она существует. Она существует, чтобы защищать обычных граждан. Чтобы защищать правопорядок. Сегодня они это, молодцы, сделали. К сожалению, мы очень редко видим, чтобы полиция действительно вмешивалась в такие ситуации. Мы стоим в одиночных пикетах. На прошлом одиночном пикете вот эти люди из SERBа порвали нам три плаката, полиция ничего не сделала, она просто игнорировала их поведение. Сегодня, слава Богу, да. 

Журналист: Скажите, пожалуйста, когда начинаются суды по делу «Сети». 

Котов: Суды начинаются с завтрашнего дня – в Питере и в Пензе. 

Журналист: Планируете ли вы еще крупные согласованные акции? Лев Александрович сказал, что ближе ко дню России будет крупная акция. 

Котов: Да, естественно, мы не заканчиваем наш протест, потому что пытки продолжаются, люди сидят, наши требования не выполнены, поэтому акции будут. Сегодня мы подали в суд, что наше шествие не согласовали, мы надеемся все-таки на какое-то решение суда в нашу пользу и естественно мы будем дальше подавать на акции, мы будем пытаться добиться согласования, если нет, ну что же. Мы будем выходить как свободные граждане на сход, мы имеем право выражать свое мнение. 

Журналист: Где можно почитать о проблемах «Сети», о проблемах «Нового величия», о пытках в правоохранительных органах? 

Котов: Ну, например, есть так называемый сайт repression.com. Он посвящен именно делу «Сети», там есть подробная информация о фигурантах дела «Сети», о пытках, которые происходили, сайт «ОВД-Инфо», там тоже очень подробная информация о деле «Сети», о деле «Нового величия». Пожалуйста, подписывайтесь. Наша инициативная группа против пыток и дискриминации тоже имеет соответствующие ресурсы на «Фейсбуке», в «телеграмме», «вконтакте». Просто введите в поиске «Против пыток и дискриминации», подписывайтесь на наши каналы, там тоже будет информация о деле «Сети», о деле «Нового величия», мы будем всегда информировать вас о последних новостях.

  1. Котов К.А. дает интервью журналисту у здания МГУ им. Ломносова

Журналист: Кость, можно взять у тебя комментарий?

Котов: Да, конечно.

Журналист: Что ты можешь сказать по поводу того, что здесь сейчас произошло?

Котов: Здесь произошло очередное нарушение закона со стороны полиции, которые задержали Диму Иванова, Зайцева вообще ни за что. Мы тут мирно собрались на народный сход, пришли провокаторы «SERBа» и начали говорит свои очередные глупости про то, что мы тут несанкционированно собираемся, нарушаем закон, а все тут было нормально, все было мирно пока они не приехали и вот сейчас полиция забрала двоих активистов, не знаю в какой ОВД их привезли. И сейчас нам заявляют, что наше собрание незаконно и просьба к нам разойтись, хотя мы тут ничего не делаем, а просто гуляем и общаемся. 

Журналист: После того как задержали Диму и еще двоих людей, люди будут расходиться или продолжать? 

Котов: Нет, пока мы тут стоим, потому что мы совершенно никакой закон не нарушаем, мы имеем право стоять в городе Москве, рядом с МГУ и говорить о том, что Азат Мифтахов незаконно арестован, что он сейчас сидит в тюрьме совершенно по сфальсифицированному обвинению и что мы требуем его освобождения. 

Вопрос постороннего мужчины Котову: а вы владеет информацией по его делу? 

Котов: да, я кое-что знаю

  1. Котов К.А. дает интервью журналисту у здания МГУ им. Ломносова

Я думаю, конечно, Азат не останется один. Выходим на суды, пойдем на следующий суд, который будет достаточно скоро. И будем поддерживать Азата, потому что его дело совершенно сфальсифицировано и сфабриковано, надо поддерживать человека.

ВОПРОС 1. Имеются ли в представленных материалах лингвистические признаки оправдания насильственных или разрушительных действий, а равно каких-либо действий, способных причинить вред здоровью граждан, имуществу физических и/или юридических лиц, окружающей среде общественному порядку или общественной безопасности? 

 

ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ

Прежде всего необходимо определить, что означает оправдание чего-либо с точки зрения русского языка и какие действия или признаки подразумевает оправдание.

Русское слово оправдание многозначно. У него выделяются следующие значения:

ОПРАВД’АНИЕ, -я; ср.

  1. к Оправд’ать. Оправдание чьего-л. поступка. Оправдание виновного.
  2. Приговор суда, содержащий признание невиновности подсудимого. Дело кончилось оправданием. Суд вынес оправдание.
  3. Признание кого-л. невиновным, поступившим непредосудительно; доводы, объяснения, позволяющие оправдать, извинить кого-, что-л. Искать, найти оправдание. Для оправдания своего незнания жаловаться на отсутствие книг. Оправданий не принимаю! Нет тебе оправдания! Выслушать чьи-л. оправдания. Ты не прав, оправдания здесь не нужны. Сказать что-л. в своё оправдание. Привести в своё о. ещё один аргумент.
  4. Обоснование целесообразности, закономерности, справедливости чего-л. Построенный дом — оправдание. творческого поиска архитектора.
  5. Возмещение чем-л. равноценным (утраченного или затраченного). Оправдание. потерь. Оправдание затраченных сумм на строительство железной дороги. Оправдание дорогой покупки.

(Кузнецов С. А. Большой толковый словарь русского языка)

В данном случае стоит рассмотреть первое и третье значения слова оправдание.

Эти два значения близки друг к другу и иногда трудноразличимы. Первое значение абстрактно: оправдание в этом случае обозначает действие по глаголу оправдать (оправдывать). Характерная особенность подобных абстрактных существительных состоит в том, что они имеют только форму единственного числа. Третье значение более конкретно: оно указывает на определенные высказывания, аргументы, доводы. В этом случае множественное число не только возможно, но и очень характерно (Надоели его жалкие оправдания, Не хочу слышать ваших оправданий; Никаких оправданий тут быть не может). Напротив, для первого значения типично как раз сочетание с родительным падежом (оправдание чего-либо).

Обратимся к словарному толкованию глагола оправдать:

ОПРАВД’АТЬ, -‘аю, -‘аешь; опр’авданный; -дан, -а, -о; св. кого-что.

  1. кого.

Вынести судебный приговор, содержащий признание подсудимого невиновным, не заслуживающим наказания. О. подсудимого. Суд оправдал его. Подростков оправдали за недостатком улик.

  1. кого (чем).

Признать правым, поступившим непредосудительно. Нельзя о. его за пассивность. Ты не сказал про двойку, тут я не могу о. тебя.

  1. что (чем).

Признать что-л. допустимым, возможным, непредосудительным. О. чьи-л. действия. Трудно о. его поступок. Жестокость нельзя о. О. поступок молодостью. О. преступление его непреднамеренностью.

 (Кузнецов С. А. Большой толковый словарь русского языка)

Как мы видим, этот глагол также многозначен. Его первое значение (судебное) явно исключается. Второе и третье значения различаются тем, что в первом случае оправдывают кого-либо, а во втором – что-либо. 

Таким образом, оправдать в контексте поставленного вопроса означает «Признать что-л. допустимым, возможным, непредосудительным». С точки зрения значения слова оправдание в русском языке, оправдание насильственных или разрушительных действий, а равно каких-либо действий, способных причинить вред здоровью граждан, имуществу физических и/или юридических лиц, окружающей среде или общественному порядку подразумевает признание таких действий допустимыми, возможными, непредосудительными. 

ЛИТЕРАТУРА

Баранов А. Н. Лингвистическая экспертиза текста. Теоретические основания и практика. М. 2007.

Галяшина Е.И. Лингвистика vs экстремизм. В помощь судьям, следователям, экспертам / Под ред. проф. М.В. Горбаневского. – М.: Юридический Мир, 2006.

Кукушкина О.В., Сафонова Ю.А., Секераж Т.Н. Методика проведения судебной психолого-лингвистической экспертизы материалов по делам, связанным с противодействием экстремизму и терроризму./ Федеральное бюджетное учреждение Российский федеральный центр судебной экспертизы при Министерстве юстиции Российской Федерации. – М.: ФБУ РФЦСЭ при Минюсте России, 2014.

Материалы сайта: http://lingva-expert.ru/projects/ekspertiza-vs-ekstremizm/analiticheskie-obzory/?ELEMENT_ID=1381 

 

АНАЛИЗ МАТЕРИАЛА

Большая часть этих материалов касается обмена узниками между Россией и Украиной в формате «всех на всех». Сюда относится большинство агитационных плакатов:

 «Милосердие – то, к чему мы призываем» Александр Мень. Обмен пленными – всех на всех

Всех на всех! За обмен узниками в российско-украинской войне.

Отметим, что здесь вопрос о том, что сделали узники и как можно оценить их действия, вообще не ставится. Обмен рассматривается как гуманитарная акция. С этой точки зрения особенно характерно приводимое на одной из листовок высказывание о. Александра Меня: «Милосердие – то, к чему мы призываем».

К этой теме примыкает и тема Олега Сенцова, который не только сам является заключенным, но и держал голодовку с целью освобождения других заключенных:

Эти люди знают, кто такой Олег Сенцов [портреты известных людей]. Гражданин Украины Олег Сенцов приговорен Российским судом к 20 годам лишения свободы по сфабрикованному обвинению. С 14 мая Олег Сенцов держит бессрочную голодовку с требованием освобождения 54 незаконно осужденных политических заключенных. Олег Сенцов режиссер, а не террорист.

Отметим, что здесь в связи с Сенцовым ни в коей мере не говорится о том, что терроризм является допустимым или оправданным, а утверждается, что он НЕ является террористом, что подается как его положительное качество.

 

С этими же вопросами связаны листовки. Их есть два варианта. Текст первой листовки таков:

Требуем обмена российских и украинских заключенных

Граждане России!

[изображение иконы с евангельским сюжетом восхождения на Голгофу (несения креста)]

Из-за российско-украинской войны, которая идет уже четыре года, в заключении оказалось множество людей – россиян в украинских тюрьмах и украинцев в российских тюрьмах.

Голодовка украинца Олега Сенцова дает нам шанс увидеть наших соотечественников освобожденными из украинских тюрем. По сообщению российского омбудсмена Москальковой их не менее 34 человек – военнослужащих, журналистов и других. 

Давайте потребуем от российского правительства обмена украинцев на русских. Всех на всех.

Украина уже давно заявила, что готова к обмену. Неужели мы менее милосердны?

Как можно увидеть, требование обмена мотивируется здесь милосердием (Неужели мы менее милосердны?) Фраза Неужели мы менее милосердны? показывает, что говорящий относится к милосердию как необходимому свойству человека и как бы не может поверить в недостаток этого свойства у россиян (на это указывает слово неужели). Эта идея подкрепляется и изображением иконы, которая отсылает к христианским ценностям: милосердию, прощению врагов. Делается акцент на судьбе российских граждан, находящихся в украинских тюрьмах (шанс увидеть наших соотечественников освобожденными из украинских тюрем).

 

Второй вариант листовки немного отличается. Во-первых, там изображена не икона, а рука, отпускающая птицу (вероятно, голубя). Отпускание на волю птицы – символ освобождения человека из неволи. Голубь – символ мира.

Другие отличия в количестве заключенных, а также в том, что упомянут не только Сенцов, но и другой украинский заключенный – Балух.

По сообщению омбудсмена Москальковой в украинских тюрьмах находится более 400 россиян. 

В таком обмене мы видим шаг к окончанию войны, освобождения ее пленников и способ спасения Сенцова и Балуха.

Добавлена характеристика голодовки Сенцова как бескорыстной: подразумевается, что особую этическую ценность голодовке Сенцова придает то, что он голодает не за себя, а за освобождение других заключенных:

Именно бескорыстная голодовка Олега Сенцова привлекла внимание общества к обмену заключенными.

Здесь также основной смысл листовки – апелляция к милосердию:

Украина уже давно заявила, что готова к обмену. Неужели мы менее милосердны?

В этой листовке содержится также указание, где можно подписать петицию с требованием обмена – адрес петиции в интернете, адреса соответствующих группы в фейсбуке и телеграмм-канала. Здесь не только не содержится одобрения каких-либо насильственных действий, а, напротив, предлагается такой сугубо мирный способ отстаивание своей позиции, как подписание петиции. Цель петиции – гуманитарная (обмен узниками).

 

Кроме того, в представленных материалах содержатся 35 листов, содержащих сведения о конкретных лицах в следующем формате:  

Александр Баранов

Максим Одинцов

Тарас Синичак

Военнослужащие Крыма, бывшие граждане Украины, принявшие гражданство РФ в 2014 году. Были задержаны и обвинены в дезертирстве. Судом Украины приговорены, соответственно, к 13, 14 и 8 годам лишения свободы.

На каждом таком листе имеется надпись, расположенная по диагонали: ВСЕХ НА ВСЕХ. Как можно заметить, биографические сведения носят чисто справочный характер, не содержат никаких оценок деятельности соответствующих людей – ни осуждения, ни оправдания. Часть листов содержит сведения об украинских гражданах, осужденных в России, часть – о российских узниках в тюрьмах Украины; смысл этих информационных листков в том, что необходим обмен узниками, и определен предлагаемый формат – всех на всех. Таким образом общий призыв Всех на всех!, фигурирующий на агитационных плакатах и в листовках, конкретизируется, названы имена живых людей, которых надо вернуть на родину.

Та же тема затронута и в проекте агитационной речи. Здесь также говорится о проблеме обмена узниками, и эта проблема рассматривается на примере судьбы одного из них – Александра Кольченко:

Здравствуйте! Спасибо, что пришли на наш вечер в Сахаровский центр. Сегодня мы говорим об украинских политических узниках, требуем их освобождения   

Мой рассказ об одном из них: о Саше Кольченко [биография Кольченко]

Далее в тексте рассказывается о голодовке, которую Кольченко объявил в поддержку голодающего Сенцова, но не смог долго держать по состоянию здоровья, приводятся письма Кольченко, планируется позвонить матери Кольченко. Завершается текст так:

26 ноября у Саши день рождения. Ему исполнится 29 лет. Из них четыре года он провел в заключении. И если мы будем молчать и дальше, то еще шесть долгих лет он будет оторван от дома и родных. Свободу Александру Кольченко!

Таким образом, автор снова апеллирует здесь к чувству сострадания слушателей, заставляя их представить себе, как страдает сам Кольченко в заключении и его мать в разлуке с ним. 

 

В представленном материале есть также плакаты антивоенного содержания. Часть из них стилизованы как новогодние пожелания:

Пусть в 2019-м деньги пойдут не на «Сарсаты» и «Кинжалы», а на детей! Их здоровье, образование, будущее! [изображение Маши из мультфильма «Маша и медведь»].

С Наступающим 2019! Пусть закончится война и придет мир!

Таким образом, здесь не только нет оправдания насильственных или разрушительных действий, а равно каких-либо действий, способных причинить вред здоровью граждан и т.д., но, напротив, постоянно присутствует представление о ценности и желательности мира.

Еще один плакат антивоенного содержания:

НЕТ российской агрессии!

Здесь также не только нет оправдания насильственных или разрушительных действий, но и выражается негативное отношение к агрессивным действиям.

 

Есть группа плакатов против репрессий и пыток:

Будущее России сажают в тюрьмы! Свободу Азату Михтахову

ФСБ! Прекрати пытки и освободи невиновных. Дело «Сети».

За Россию. Открытых и дружных сердец [цепочка сердечек] #Свободу Насте!

Здесь также осуждается насилие.

 

Один плакат, как можно понять, содержит отрицательную оценку правления В. В. Путина:

Его 66 – это наши 666.

666 – так называемое «число зверя», согласно Священному Писанию. Ни о каких насильственных действиях речь здесь не идет.

 

Один плакат связан с убийством журналистки Анны Политковской:

Портрет Анны Политковской с подписью: Анна Политковская. Убита 7 октября 2006 г. Кто заказчик?

Речь здесь о том, что заказчик убийства до сих пор не найден, и автор считает расследование неэффективным. Таким образом, здесь имеет место не оправдание, а осуждение насилия, особенно безнаказанного.

 

Видеоматериалы, в которых присутствует речь Котова К.А.:

На видеозаписи 1. Котов К.А. дает интервью журналисту у здания ФСБ России. Он говорит о целях народного схода: 

…Сход был организован в защиту нового поколения против пыток и репрессий. Мы сюда пришли, чтобы заявить о делах «Сети», в которых людей пытали, о деле «Нового величия», которое было сфабриковано. Сфабриковано спецслужбами, у подъезда которой у главной спецслужбы, федеральной службы беспредела, как мне кажется, мы сегодня собрались

Таким образом, Котов К.А. выступает здесь за законность, против фабрикации дел и «беспредела». Никакого оправдания насильственный действий и т. п. здесь нет.

Далее он одобряет мирный протест против репрессий и пыток (люди пришли, откликнулись, не равнодушны), ни о каких насильственных формах протеста речь не идет:

Я очень рад, что люди действительно пришли, что откликнулись на наш призыв, что они не равнодушны, что проблемы, которые происходят в нашей стране с пытками, проблемы с тем, что молодых людей сажают в тюрьмах их волнуют. Это очень хорошо и радостно. 

Обсуждается случай с задержанием участника:

…он всего лишь спросил почему на автозаках не включены проблесковые маячки. Они же в принципе должны включить, они же нарушают правила дорожного движения – стоят на проезжей части и всего лишь за эти слова их задержали. 

Этот фрагмент показывает, что Говорящий настроен на мирную коммуникацию с полицией.

Особенно показателен следующий фрагмент:

Журналист: Как вы можете прокомментировать задержания провокаторов SERB. 

Котов: Ну, в конце концов, полиция продемонстрировала то, ради чего она существует. Она существует, чтобы защищать обычных граждан. Чтобы защищать правопорядок. Сегодня они это, молодцы, сделали. К сожалению, мы очень редко видим, чтобы полиция действительно вмешивалась в такие ситуации. Мы стоим в одиночных пикетах. На прошлом одиночном пикете вот эти люди из SERBа порвали нам три плаката, полиция ничего не сделала, она просто игнорировала их поведение. Сегодня, слава Богу, да. 

Здесь важно то, что у говорящего нет заведомо негативного отношения к полиции. Когда полиция защищает правопорядок, Котов К.А. относится к ней позитивно. Его неодобрение вызывает как раз неисполнение полицейскими своих прямых обязанностей. 

Далее Котов К.А. упоминает о судах по делу «Сети», а затем рассказывает о предстоящих протестных мероприятиях:. 

…мы не заканчиваем наш протест, потому что пытки продолжаются, люди сидят, наши требования не выполнены, поэтому акции будут. Сегодня мы подали в суд, что наше шествие не согласовали, мы надеемся все-таки на какое-то решение суда в нашу пользу и естественно мы будем дальше подавать на акции, мы будем пытаться добиться согласования, если нет, ну что же. Мы будем выходить как свободные граждане на сход, мы имеем право выражать свое мнение. 

Это очень показательный фрагмент. В нем Котов К.А. говорит, что настроен именно на мирный характер действий, что при организации протестных мероприятий он планирует соблюсти все возможные формальности. Он говорит, что планирует подавать заявки на шествия, а в случае их несогласования проводить народные сходы, рассматривая их также как легальную форму мероприятия. Таким образом, здесь не только нет оправдания насилия и нарушения прав, но, напротив, демонстрируется максимальная приверженность законным формам проведения акций.

Далее журналист спрашивает, где можно почитать о проблемах «Сети», о проблемах «Нового величия», о пытках в правоохранительных органах, у Котов называет имена ресурсов в интернете.

 

На видеозаписи 2 Котов К.А. дает интервью журналисту у здания МГУ им. Ломносова, куда он в числе прочих пришел выразить свое отношение к делу Азата Мифтахова и где перед этим был задержаны двое из пришедших:

Котов: Здесь произошло очередное нарушение закона со стороны полиции, которые задержали Диму Иванова, Зайцева вообще ни за что. Мы тут мирно собрались на народный сход, пришли провокаторы «SERBа» <…> И сейчас нам заявляют, что наше собрание незаконно и просьба к нам разойтись, хотя мы тут ничего не делаем, а просто гуляем и общаемся. 

<…> мы тут стоим, потому что мы совершенно никакой закон не нарушаем, мы имеем право стоять в городе Москве, рядом с МГУ и говорить о том, что Азат Мифтахов незаконно арестован, что он сейчас сидит в тюрьме совершенно по сфальсифицированному обвинению и что мы требуем его освобождения. 

Здесь также говорится о тех формах протеста, которые Котов считает возможными: гуляем, общаемся, стоим, говорим. Возможность каких-либо насильственных действий даже не рассматривается.

 

На видео 3 Котов К.А. дает интервью журналисту у здания МГУ им. Ломносова, в котором говорит о своих намерениях относительно дела Азата Мифтахова:

Я думаю, конечно, Азат не останется один. Выходим на суды, пойдем на следующий суд, который будет достаточно скоро. И будем поддерживать Азата, потому что его дело совершенно сфальсифицировано и сфабриковано, надо поддерживать человека.

Здесь также указаны конкретные действия, которые Котов К.А. рассматривает как возможные для себя формы протеста: приходить на суды и выражать поддержку Мифтахову. Это сугубо мирные действия, причем связаны они с тем, что в отношении Мифтахова, как считает Котов, имеет место нарушение закона. Его требование – соблюдение закона.

 

Таким образом, в представленных материалах нет ничего, имеющего какое-либо отношение к оправданию насильственных или разрушительных действий, а равно каких-либо действий, способных причинить вред здоровью граждан, имуществу граждан и организаций, окружающей среде или общественному порядку.

 

ВОПРОС 2. Имеются ли в представленных материалах лингвистические признаки побуждения (в том числе в форме призыва) к совершению каких-либо действий, влекущих вред здоровью граждан, имуществу, окружающей среде и общественной безопасности? 

ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ

Призыв представляет собой особый тип речевого акта, а побуждение в целом характеризует целый класс речевых актов, поэтому наличие призыва и вообще побуждения необходимо устанавливать в рамках теории речевых актов – хорошо разработанного раздела современной лингвистики.

Основы этой теории были заложены английским философом Дж. Остином (лекции, 1955; посмертно опубликованы в книге «How to do things with words», 1962). В дальнейшем теория речевых актов развивалась совместными усилиями философов, логиков, лингвистов и психологов. Теория речевых актов имеет выходы в логику, когнитивную психологию, лингвистическую философию, философию сознания, теорию коммуникации и моделей общения.

В речевом акте участвуют говорящий и адресат, выступающие как носители определенных, согласованных между собой социальных ролей, или функций. Участники речевого акта обладают фондом общих речевых навыков (речевой компетенцией), знаний и представлений о мире. В состав речевого акта входит обстановка речи и тот фрагмент действительности, которого касается его содержание. Дж. Р. Сёрль выделяет в речевом акте: акт произнесения (англ. utterance act); пропозициональный акт, осуществляющий референцию и предикацию; иллокутивный акт, реализующий целеустановку говорящего. Функции речевого акта Остин назвал иллокутивными силами (англ. illocutionary forces). Понятие иллокутивной силы комплексно. Оновключает наряду с иллокутивной целью, объединяющей Р. а. в классы (например, побуждение), её интенсивность, способ достижения цели, особенности зависимой пропозиции и другие индивидуальные условия употребления конкретных Р. а. (ср. акты побуждения, требования, совета и пр.).

Речевые акты характеризуются условиями успешности (англ. felicity conditions), несоблюдение которых ведёт к иллокутивным неудачам. В одних случаях для эффективности речевого акта необходима определенная социальная ситуация (приказ, приговор и т. п. имеют силу только в устах людей, наделенных соответствующими полномочиями и опираются на социальные институты). В других случаях успешность речевого акта зависит от личностных факторов. Например, обещание действительно тогда, когда говорящий искренне намерен его выполнить и уверен, что в состоянии это сделать.

При классификации речевых актов учитывается иллокутивная цель, психологическое состояние говорящего, направление отношений между пропозициональным содержанием речевого акта и положением дел в мире, отношение к интересам говорящего и адресата и др.

Выделяются следующие основные классы речевых актов: информативные речевые акты сообщения (репрезентативы), например «Поезд пришел»; акты побуждения (директивы, прескрипции), например «Уйдите!», в т. ч. требование информации, т. е. вопрос: «Который час?»; акты принятия обязательств (комиссивы), например «Обещаю прийти вовремя»; акты, выражающие эмоциональное состояние (экспрессивы), в т. ч. формулы социального этикета (behabitives, по Остину), например «Извините за беспокойство»; акты-установления (декларации, вердиктивы, оперативы), такие, как назначения на должность, присвоение имен и званий, вынесение приговора и т. п.

Если обратиться к побудительным речевым актам (директивам), можно, например, отметить, что речевой акт просьбы отличается от речевых актов требования или приказа, в частности, тем, что, когда человек просит, он понимает, что адресат не обязан выполнять его желание. Если же человек требует, он считает, что адресат непременно должен это сделать, а если приказывает, то еще и наделен властью над адресатом, имеет право его наказать, если тот ослушается. Обычно уже по языковой форме выражения мы понимаем, просьба перед нами, требование или приказ. Передайте, пожалуйста, соль или Вы не могли бы закрыть окно? – просьбы; Немедленно прекратите безобразничать! или Пошел вон отсюда! – требования, а Кругом марш или Разойдись – приказы.

Очень важным является понятие косвенного речевого акта – то есть такого речевого акта, который внешне оформлен как один тип, а по существу является другим. Например, высказывание Не можете ли передать мне соль? выглядит как вопрос, однако по своей настоящей функции является просьбой, а высказывание Не забудь, что у тебя есть дети оформлено как совет, однако в определенных условиях понимается как угроза.

Призыв как речевой акт характеризуется рядом специфических свойств. В лингвистической литературе речевой акт призыва, в частности в контексте выявления призывов к экстремистской деятельности, наиболее подробно разработан в трудах А. Н. Баранова, в особенности в книге «Лингвистическая экспертиза текста».

Призыв определяется следующим образом: «Призыв – это речевой акт, обращенный к адресату с целью побудить его выполнить некоторое действие или совокупность действий, осмысляемых как важная часть общественно значимой деятельности, способствующей достижению некоторых идеалов, или побудить адресата учитывать в своем повседневном поведении эти идеалы, причем говорящий и адресат являются политическими субъектами или их представителями, а сам речевой акт рассматривается как часть общественно-политической коммуникации» (с. 420).

Призывы, будучи побудительными высказываниями, обладают рядом типичных грамматических форм выражения. Прежде всего, это форма повелительного наклонения (Иди, идите) и ряд форм с близкими значениями (идемте, пойдемте, давайте пойдем, пусть идут, стоять, встаем и идем, все немедленно замолчали!) Кроме того, это неполные предложения побудительной семантики (Вперед!, Свободу!). Есть, кроме того, некоторые слова с побудительной семантикой (Даешь! Долой! и подобные). Наконец, это высказывания с глаголом призывать в первом лице (Призываю всех прислушаться!)

В современной лингвистике разработана детальная классификация призывов. Среди них, в частности, выделяются классические призывы, включающие призывы инклюзивного и эксклюзивного действия (то есть, включающие или не включающие самого говорящего как субъекта желаемого действия), призывы-лозунги и призывы-апелляции, а также призывы-обращения и призывы-воззвания.

ЛИТЕРАТУРА

Баранов А. Н. Лингвистическая экспертиза текста. Теоретические основания и практика. М. 2007.

Демьянков В. З., Конвенции, правила и стратегии общения, 1982, т. 41, в. 4.

Падучева Е. В., Тема языковой коммуникации в сказках Льюиса Кэрролла, в кн.: Семиотика и информатика, в. 18, М., 1982.

Безменова Н. А., Герасимов В. И., Некоторые проблемы теории речевых актов, в кн.: Языковая деятельность в аспекте лингвистической прагматики, М., 1984.

Новое в зарубежной лингвистике, Вып. XVI. Лингвистическая прагматика, М., 1985.

Новое в зарубежной лингвистике. Вып. XVII. — М., 1986.

Остин Дж. Л. Слово как действие. — В кн.: Новое в зарубежной лингвистике. Вып. XVII. — М., 1986.

Сёрль Дж., Природа интенциональных состояний, в кн.: Философия, логика, язык, пер. с англ. и нем., М., 1987.

Vendler Z., Say what you think, в кн.: Studies in thought and language, Tucson, 1970.

Sadock J., Toward a linguistic theory of speech acts, N. Y., [1974].

Syntax and semantics, v. 3, Speech acts, N. Y., [1975].

Speech act theory and pragmatics, Dordrecht, 1980.

Теперь рассмотрим с этой точки зрения представленные материалы. Выделим высказывания, которые можно считать побудительными или до некоторой степени побудительными.

Большая часть этих материалов касается обмена узниками между Россией и Украиной в формате «всех на всех». Сюда относится большинство агитационных плакатов:

 «Милосердие – то, к чему мы призываем» Александр Мень. Обмен пленными – всех на всех

 

Здесь есть побудительные высказывания.

Обмен пленными – всех на всех

Всех на всех – побудительное высказывание, а именно призыв. Говорящий хочет, чтобы был произведен обмен узниками.

Первая часть плаката представляет собой цитату. 

«Милосердие – то, к чему мы призываем» Александр Мень.

Это косвенный речевой акт – то есть, здесь не просто сообщается о содержании призыва, но это по сути и есть сам речевой акт призыва. 

Таким образом, здесь есть призыв к милосердию и призыв к обмену узниками, причем фраза Милосердие – то, к чему мы призываем подразумевает, что следующая за ней фраза об обмене пленными – это конкретизация призыва к милосердию. То есть, мы призываем к милосердию, а именно к обмену пленными. 

 

Всех на всех! За обмен узниками в российско-украинской войне.

В этих фразах нет глагола, но, тем не менее, это классические призывы (в форме неполных предложений побудительной семантики). Действие, к которому призывает говорящий, – обмен узниками. 

 

Применительно к этим двум плакатам важно уточнить, кто является предполагаемым адресатом призыва, поскольку обращения в тексте нет. С одной стороны, призыв обращен к руководству России и Украины, которые могут непосредственно осуществить этот обмен. С другой же – это призыв ко всем гражданам, состоящий в том, чтобы помнить об узниках и призывать руководство предпринимать шаги к их освобождению.

В плакате, посвященном Олегу Сенцову и его голодовке, побудительных высказываний нет.

 

С темой обмена узниками связаны и обе листовки. В них имеются следующие побудительные высказывания:

Требуем обмена российских и украинских заключенных

Этот текст представляет собой перформативное высказывание; иными словами, «Требуем» является не сообщением о требовании, а самим актом требования. Это требование обращено к власти России (далее адресат конкретизируется).

 

В тексте есть и призыв, обращенный к более широкому кругу адресатов. Этот круг обозначен обращением Граждане России!:

Давайте потребуем от российского правительства обмена украинцев на русских. Всех на всех.

Второй вариант листовки включает также информацию о петиции, которую можно подписать в интернете, чтобы потребовать этого обмена: 

Подписать петицию с требованием обмена: [Адрес петиции в интернете, адрес соответствующих группы в фейсбуке и телеграмм-канала].

Иллокутивная функция этой фразы неоднозначна. Можно считать, что это сообщение о том, где находится петиция. Можно рассматривать эту фразу как призыв подписать петицию.

Эта часть показывает, к действиям какого рода призывает автор во фразе Давайте потребуем от российского правительства обмена украинцев на русских. Всех на всех.

Гражданам предлагается подписывать петиции с требованием обмена, говорить о желательности такого обмена и т. п. 

Лингвистические признаки побуждения к совершению каких-либо действий, влекущих вред здоровью граждан, имуществу, окружающей среде и общественной безопасности здесь полностью отсутствуют.

 

В представленных материалах содержатся 35 листов, содержащих биографические сведения о конкретных лицах (украинских гражданах, осужденных в России и о российских гражданах в тюрьмах Украины), на каждом таком листе имеется надпись, расположенная по диагонали: ВСЕХ НА ВСЕХ. 

Как было показано выше, фраза Всех на всех имеет форму неполного предложения побудительной семантики и выражает призыв. Это призыв к властям России и Украины осуществить гуманитарную акцию – обмен узниками, а также призыв ко всем гражданам России и Украины требовать от своих правительств шагов, приближающих осуществление такого обмена.

 

Та же тема затронута и в проекте агитационной речи. Здесь также говорится о проблеме обмена узниками на примере судьбы одного из них – Александра Кольченко:

Завершается текст так:

26 ноября у Саши день рождения. Ему исполнится 29 лет. Из них четыре года он провел в заключении. И если мы будем молчать и дальше, то еще шесть долгих лет он будет оторван от дома и родных. Свободу Александру Кольченко!

Фраза Свободу Александру Кольченко! имеет форму неполного предложения побудительной семантики и выражает призыв. Из фрагмента, предшествующего этой фразе, видно, какое содержание вкладывается в этот призыв: не молчать, то есть требовать от власти шагов по обмену узниками. Лингвистических признаков побуждения к совершению каких-либо действий, влекущих вред здоровью граждан, имуществу, окружающей среде и общественной безопасности здесь нет. 

 

Есть группа плакатов против репрессий и пыток:

Будущее России сажают в тюрьмы! Свободу Азату Михтахову

За Россию. Открытых и дружных сердец [цепочка сердечек] #Свободу Насте!

ФСБ! Прекрати пытки и освободи невиновных. Дело «Сети».

 

Плакаты Будущее России сажают в тюрьмы! Свободу Азату Михтахову и За Россию. Открытых и дружных сердец [цепочка сердечек] #Свободу Насте! также включают формулу Свободу [+ дательный падеж]! Она имеет форму неполного предложения побудительной семантики и выражает призыв. Лингвистических признаков побуждения  к совершению каких-либо неправомерных, опасных для здоровья граждан и имущества действий здесь нет, речь идет о требовании прекращения уголовного преследования за убеждения. 

 

Плакат ФСБ! Прекрати пытки и освободи невиновных. Дело «Сети» содержит прямое обращение к адресату (ФСБ) и два глагола в повелительном наклонении, конкретно указывающие на требуемое действие (Прекратить пытки, освободить невиновных), а также отсылку к конкретной ситуации (дело «Сети»). Это высказывание обращено к правоохранительным органам и выражает побуждение к соблюдению закона.

 

Один плакат связан с убийством журналистки Анны Политковской:

[Портрет Анны Политковской с подписью]: Анна Политковская. Убита 7 октября 2006 г. Кто заказчик?

Фраза Кто заказчик? По форме представляет собой вопрос, однако здесь перед нами косвенный речевой акт. По сути, это требование довести до конца расследование убийства Анны Политковской. То есть, это высказывание выражает побуждение к более эффективным действиям по защите законности.

 

В представленном материале есть также плакаты антивоенного содержания. Часть из них стилизованы как новогодние пожелания:

Пусть в 2019-м деньги пойдут не на «Сарматы» и «Кинжалы», а на детей! Их здоровье, образование, будущее! [изображение Маши из мультфильма «Маша и медведь»].

С Наступающим 2019! Пусть закончится война и придет мир!

В этих плакатах можно отчасти усмотреть элемент побуждения, адресованного властям, но все же скорее это эмоциональное выражение говорящим своего желания, чтобы был мир.

 

В плакате

НЕТ российской агрессии!

выражается отрицательная оценка российской внешней политики, но никакого побуждения здесь нет.

Один плакат, как можно понять, выражает отрицательную оценку правления В. В. Путина:

Его 66 – это наши 666.

Он также не содержит никакого побудительного компонента.

 

Представленные видеоматериалы, в которых присутствует речь Котова К.А., вообще не содержат никаких побудительных высказываний (эти материалы подробно разобраны в ответе на Вопрос 1).

 

Таким образом, в представленном материале отсутствуют лингвистические признаки побуждения (в том числе в форме призыва) к совершению каких-либо действий, влекущих вред здоровью граждан, имуществу, окружающей среде и общественной безопасности.

 

ВЫВОДЫ.

Были проанализированы представленные тексты разных жанров: агитационные плакаты, информационные листки с биографиями и общим лозунгом Всех на всех!, листовки, проект выступления в Сахаровском центре, видеоматериалы с интервью Котова К.А.

Большинство материалов касается обмена узниками между Россией и Украиной в формате «всех на всех». Отметим, что здесь вопрос о том, что сделали узники и как можно оценить их действия, вообще не ставится. Обмен рассматривается как гуманитарная акция. Требование обмена мотивируется здесь милосердием. К этой теме примыкает и тема Олега Сенцова, который не только сам является заключенным, но и держал голодовку с целью освобождения других заключенных, а также тема Александра Кольченко. В представленном материале есть также плакаты антивоенного содержания. Есть группа плакатов против репрессий и пыток. Один плакат, как можно понять, содержит отрицательную оценку правления В. В. Путина. Один плакат связан с убийством журналистки Анны Политковской и напоминает о необходимости доведения расследования до конца. Таким образом, в представленных материалах нет ничего, имеющего какое-либо отношение к оправданию насильственных или разрушительных действий, а равно каких-либо действий, способных причинить вред здоровью граждан, имуществу граждан и организаций, окружающей среде или общественному порядку. Напротив, насилие, разрушения, война, пытки, нарушение прав осуждается, а милосердие, мир, демократические процедуры приветствуются. В представленных интервью Котов К.А. говорит о тех формах протеста против репрессий и пыток, против незаконных задержаний, которые считает для себя возможными: они сугубо мирные, причем он подчеркивает намерение действовать в рамках закона. Законные действия полиции он при этом приветствует, а осуждает только нарушения с ее стороны.

В материале есть высказывания, содержащие побуждения. Прежде всего это требование обмена узниками в формате всех на всех, адресованное властям России и Украины, а также призыв к гражданам России петициями и обращениями поддерживать такой обмен. Это также призывы к соблюдению законности и прекращению репрессий и пыток, это призыв довести до конца расследование убийства Анны Политковской. Таким образом, в представленном материале отсутствуют лингвистические признаки побуждения (в том числе в форме призыва) к совершению каких-либо действий, влекущих вред здоровью граждан, имуществу, окружающей среде и общественной безопасности.

 

Ведущий научный сотрудник Сектора теоретической семантики

Федерального государственного бюджетного учреждения науки

Института русского языка им. В. В. Виноградова

Российской академии наук

кандидат филологических наук

И. Б. Левонтина